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最著名的莫过于佛家的释迦牟尼于菩提树上顿悟，成就佛祖之身，而同样的，在道家也有顿悟之一说。顿悟，从字面上理解，就是和渐悟相反，渐悟是一种量变产生质变的原理，通过修行，积累到一定的程度在明悟。而顿悟则是一刹那的灵光一闪，大彻大悟。
很多人都有一个误区，认为顿悟和渐悟是完全相反的，实际上则是不然，这两者都强调的是悟，只不过很多人都着重看重顿和渐。
实际上，造成顿悟和渐悟这么大的分歧的，不是道教而是佛教，正是南北禅宗六祖慧能和神秀之间的分歧才产生的。
六祖慧能是顿悟的代表人物，但就是六祖慧能。也多次提到修行、自悟，并且说道：“修行必成佛”。
后人曲解了六祖慧能的意思，认为顿悟就是突然之间的领悟，但如果没有平日的积累又哪里来的顿悟。
最著名的佛教偈语：当头棒喝。但喝了之后就真的悟了吗，不一定。
一个简单的例子，当你在苦苦思索一道数学题的时候，你一直做不出来，但是当老师讲解答案的时候，一语道破玄机。于是你又生出“恍然大悟”的感觉，但是你真的会了吗，几天之后，一个月或者一年以后，你又解不出来了。
只有什么时候你了解了这个知识点和知识体系，而不是就提论题，形成了这个思维体系的时候，到那个时候，“喝”相当于“悟”的最后一根稻草。
而现在的秦宇就出于这样的情况下，刚刚的顿悟让他明白了日后要走的大师路，但是，这条路还并不明确，只是拥有一个模糊的轮廓，秦宇要做的，就是在顿悟的状态下，即在老师的一语玄机之下，去理解和消化，形成自己的体系，要是不能做到这一点的话，他这顿悟也只是临时的“恍然大悟。”
“六十余年妄学诗，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨来。”
陆游的这首诗用来形容道教所讲的渐悟和顿悟是再恰当不过了。