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黄张陈邹四家自愿献粮千石的消息在宛丘迅速传播开来，那些家中已无粮的居民无不欢喜流涕。知州和通判又在城外设了粥厂。并且号令在宛丘境内的所有流民必须去修筑河道，加固堤防，而一些流民则是让他们去修路和整修城墙。若是有愿意以工代赈者。每日可管两顿饱饭，若是不愿劳动只想着每日等官府施粥的，即刻驱逐出宛丘地面。而且命令中还提出了以鼠和蝗虫卵换粮食的做法，这让一些年老体弱的流民还有妇女儿童也能挣上一口饱饭吃。
此令一发出，立刻得到了流民们的拥护。大量的流民涌入了各个建筑工地之中。只要是能走路的能干活的有一口力气的，为了这两顿饱饭均是拼了性命。而那些老年人则是领着小孙子们在野外艰难的寻找着田鼠和蝗虫卵的足迹。
同时知州府又发出了灭鼠令和灭蝗令，二十只死鼠换一碗白米饭，每一升蝗虫卵给米五斗。每天都有专人在宛丘城外，焚烧那些死鼠和蝗虫卵。知州府还令人购买了大量的生石灰撒在了流民经常聚集的地方，并且给他们挖了统一的厕所，禁止他们随地大小便。如此一来，在旱灾之后宛丘竟是罕见的没有出现一起因瘟疫而死亡的病例。
随着旱灾的近一步加剧，宛丘的越来越陷入恐慌之中。黄张陈邹四家进献的一千石很快便被浪民吃个干净，不久之后，常平仓终于开放，依旧是按照请愿书中所写以工代赈的方法对流民进行救助。
这时，邹家庄联合了黄张陈三家开始放粮借贷了。消息出来之时，许多家中无粮的人开始涌入了邹家庄和黄张陈三家的门前。借粮文书中规定：借粮只借给宛丘本地居民，每石须收利息米二斗，自后逐年依次清还，借粮之时必须由十户邻居做保方才可以借。那些手中无粮的人，兴高采烈的和邹家签定了借粮协议。
知州和通判得知了这个消息之后，将邹家借粮文拿来一看，立刻拍案叫绝，同时命令将常平仓全部打开，准许陈州境内所有的居民向官府借粮。李知州并不知道，这种社会救助形式，直到南宋时才被朱熹所发明，一直延续到民国才被取代。是有史以来，最为完善的官府救济制度之一。
由于黄张陈邹四家介入了宛丘的旱灾救助，所以宛丘市面的粮价并没有象百姓们预期所想的那样飞涨到一个不可思议的价格。象许昌和汝阳郑州等地，粮价已经涨到了五贯之多。而宛丘的粮价，则是维持在人们可以接受的两三贯左右，商人们在宛丘并没有象别的地方那样大赚了一笔，反而受到黄张陈邹四家的感召，人人都献出了一部分粮食。
经过官府和黄张陈邹四家的努力，宛丘并不象其他城市一样恐慌和忙乱，每日居们和流民们按照官府的要求在城里城外灭鼠灭蝗虫，忙的不亦乐乎，不仅流民们热衷于这项工作。就连宛丘的本地居民也是天天带着一个小袋子，手里拿着一把小铲，成群结队的在野外寻找老鼠和蝗虫卵。
四月过半之时，从许昌方向，一朵黑云快速的向宛丘袭来。
邹晨看到这朵黑云，她知道，蝗虫来了。
那蝗群飞过的时候，密密麻麻如同一片黑雾，它们将太阳的光芒都被遮没，遮天敝日。仿佛无穷无尽。蝗群不管落到哪里，哪个地方的庄稼都被啃得精光，颗粒不胜。