马上记住斗破小说网,如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,阅读体/验极/差请退出转/码阅读.
第二百八十六章邹晨的老师
沙河两岸因着邹家棉织厂之故，多是龙骨水车。 ２３ＵＳ．最快河道之上一派繁忙之象，经常有商家移船就岸装缷货物。
八月末时，邹家准备在这里建一个小码头，用以平时货物进出，现在已经建好，到了最后的阶段。
邹晨应邹正业所邀请来这里验收码头，她一边听着父亲说话，手里却拿着一柄折扇不停的敲着手心，脑子里不停的想着五郎走前给自己写的那封信。
陵州人龙昌期一生之中著书百余卷，又最爱开坛讲学。文彥博在成都做官时曾召他在府学讲书，将其当做自己的老师一般对待。
仁宗是个喜欢学习的人，便写了信，要求龙昌期将自己的著作一百多卷，献给朝廷。仁宗接到书一看，非常的欢喜，便赐给他五品官的服饰，绢一百匹。朝堂接到书之后，按惯例是需要两制官员先审阅一下，翰林学士与中书舍人们将一百多卷给翻了一下，立刻下了一个决断，称龙昌期的思想诡秘怪诞，又穿凿附会，并且在书中指责周公为大恶人，这样的书不可以在世面发行。要求仁宗下令将此书消毁，并且要求毁掉益州雕刻此书的书版。
周公是谁？姓姬名旦，周文王姬昌第四子，是姬发的弟弟，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。周公是不是恶人？其实在后世人心里看来，乃是毁誉参半，他夺侄子王位，然而却将周朝治理的非常好，最终迫于压力又还政于侄子成王，是枭雄一般的人物。但是儒教是将周公视为圣人一样的，龙昌期称“周公为周之贼”满朝文武岂能忍受？
翰林学士欧阳修、知制诰刘敞等人联袂弹劾龙昌期以异端学说破坏儒学的正统理论，要求把他象少正卯一样处死，这样的人怎么可以给奖励呢？
少正卯是何人？他和孔子曾是对头。是鲁国的著名人物，他和孔子一样都曾开办si学，曾经将孔子的学生多次吸引到他的学馆里听讲，与孔子存在利益竞争。孔子当了鲁国大司寇，代理宰相。上任第七天就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下，暴尸三日，称其为小人之桀雄。诛杀少正卯乃是孔子最大的污点之一。
可是在儒教昌盛的宋朝，满朝文武却没有一个人敢反驳这个观点。就连以直臣著称的包拯，也保持了沉默。
远在洛阳的文彥博立刻修书给龙昌期让他为自己辩解，龙昌期今年已经八十九岁，便千里迢迢到了京师，可是结果却令人大为吃惊。他直接到了登闻鼓院将仁宗赐给自己的朝服和绢摆到了大堂之中，然后哈哈一笑，扬长而去，留下满地眼球。
登闻鼓院是什么地方，是官员们有了冤屈之时递事状的地方，龙昌期却选择到了这里将仁宗的赏赐归还，狠狠的打了满朝文武一个脸面。芒果直播网
你们不是自称仁义道德吗？我把你们的仁义道德统统还给你们。要我辩解？我就不辩解，这天下的道理清者自清，浊者自浊，我又何须辩解？自有后来人评说。
龙昌期随即离京而去，到洛阳之后，文彥博责备他为什么不为自己辩解，龙昌期道：“某非议的并不是孔子，而是非议的周公也。”
文彥博叹息：“可是哪怕你非议的只是周公，这也足够那些大臣们定你的罪。”二人不欢而散。
谁曾想，在回益州的途中，龙昌期在船上亡故。死前大呼：“世间无人懂我……”
邹晨不由得庆幸，这件事情发生的时间是在文彥博辞相之后，若是他还是当朝宰相之时，龙昌期这件事情带来的后果不可想象。罢相是小事，极有可能要退出朝堂，由此可见自己对朝堂的见解实在是太依赖对宋史的先知了，如果没有先知的力量自己便成了瞎子。
应该找一个老师教教自己了……邹晨想。
邹正业絮絮叨叨说了半天，可是身边的人却一句也没有回他的话，扭过头一看，只见女儿离自己约有一丈左右，正低头不知在想什么。
“小晨？小晨？想啥呢？”邹正业走过去扯了一下女儿的衣袖。
邹晨象是猛然间被惊醒，她抬起头：“阿爹，你说的是甚？”
邹正业气馁“我是问你这码头修建的怎么样，你看要不要还加点啥！”邹晨听到这句话，抬眼观看，码头上地面平整，往河道里探出去一段用木板搭成的栈桥，可以用来停船和上下行人。
“既是按照设计图纸建好的，哪里会有不好的，我看好！”邹晨耸耸肩，明显的不感兴趣。
邹正业将女儿拉到一边，低声道：“我前几天去了知州府交公文，原本知州待我们热情的，可是那次……却是很明显的待我们不怎么好……”
邹晨笑着说道：“阿爹，你多虑了。陈州府的知州乃是庞知州的学生，他待咱们家一向是公事公办，只要咱们家不做什么出格的事情，他是断不会为难咱们的。”
看了看邹正业的表情，她又说道：“咱们家现在只需要守成既可，没必要象以前那样扩张。你女儿我这点分寸还是有的，断不会将邹家领入绝境的。”邹正业听她说完，便将信将疑的点点头。
邹晨说完这些，想了想又说道：“阿爹，我听我阿娘说，最近在给我招女使？”邹正业不妨女儿突然问起了这件事情，可是这样的事情他又从来没有管过，眨了眨眼睛不知如何回答。
“既是在召女使，那阿爹不如出面帮我请一位讲经史的先生吧。”邹晨便笑道。
邹正业还没有反应过来呢，又听到女儿说要请先生，愣了下神：“要先生做甚？你不是平时都是自己看书吗？”
“阿爹，有些道理自己可以懂，可是有些道理却是需要先生来指点，而且我现在忙于琐事，有些书已经好久不读了，需要一个先生来指点指点我。”
“那你想要一个什么样的先生？”邹正业对女儿一向有求必应，听了女儿的话连考虑都没考虑便问道。
“要个，我看着顺心的。”邹晨微微地笑。
看着顺心的？邹正业听到女儿这样说，一时有些犯愣。
这话说了不出几日，便被在洛阳的文彥博知道，他听后哈哈大笑，提笔写了一封信，然后让自己的门客带着信来见邹晨。
文彥博替邹晨推荐的经史先生姓丁名舜，字贤之，洛阳人士，是个年过五旬的老进士，平时善讲经史，乃是文彥博的一个门客，只是文彥博本人便是经史大家，所以他在文家倒也没有多大的出路。
原本此人不愿意来，也不知是怎么被文彥博说动，便答应去邹家看看，若是满意便教，若是不满意便不教。
“……太师说，是个女童，年纪虽小，可是却极喜爱经史。说让我不拘教些什么，只要让她学会些大道理便行了。”丁贤之言词客气，语句里却透着疏远和抗拒“太师既然这样说了，我虽知道自己才疏学浅，也只好硬着头皮来了。”因文彥博被罢了相位，所以门下的门客便以他的最高头衔‘太师’来称呼他，以示尊敬，而实际上现在应该称呼文彥博为文知府。
邹正达和邹正业听了这话，也没有听出什么好歹来，便乐呵呵的把邹晨叫过来向老师见礼。
丁贤之见到果然是一位十几岁的少女，便有些失望，捻着胡须问了她一番学问。当问到韩非子的‘圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常’时”邹晨愣了一下，然后用清脆的声音回答：“圣人只需要谨修所事，待命于天即可。若是以机智和巧诈而失其要，则难以持续天道……”
丁贤之点头道：“物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物……”
邹晨听到他再次用韩非子的话去总结，立刻惊喜的抬起头“先生？您竟是喜欢法家之道？”
丁贤之也不回答，只是细细地讲着什么是以法制国，又为何要以法制国。邹晨站在一旁叉手于方寸之间，恭谨的听着。而旁边坐着的邹正达和邹正业则是面面相觑，这是教上了还是没教上啊？
丁贤之讲完韩非子，看了看邹晨认真听讲的样子，不由得捻须沉吟，怪不得相爷要推荐我过来，还曾暗示我是一定会满意，原来这丫头心里想的竟是和我一样。
我的学问此生怕是难以展所长，上至君王，下至臣民，没有一个人肯听自己讲经。就连文相也不过是爱惜自己的才学将自己笼络在身旁，可是平时也不过是闲置着。虽然她是一个丫头，可是到底自己这一身所学也有了一个能说话的人。
也罢！就留下吧。
当下，邹晨便行了拜师之礼。
然后又将丁贤之安排到了小七的院子里，给他拨了两个小厮、两个女使、两个粗使的婆子给他用。
自此后，丁贤之安安心心在邹家住了下来。每日早晚教邹晨两个时辰的经史，其他时间任她自便。(未完待续！。
...
